兴高采烈成语信息

兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。

南朝 梁 刘勰《文心雕龙 体性》：“叔夜俊侠，故兴高而采烈。”

興高採烈

xgcl

ㄒㄧㄥˋ ㄍㄠ ㄘㄞˇ ㄌㄧㄝ ˋ

常用成语

褒义成语

联合式；作谓语、定语、状语；含褒义

联合式成语

古代成语

兴，不能读作“xīnɡ”。

采，不能写作“彩”。

～和“兴致勃勃”；都有“心情很愉快；兴致很高”的意思。但～偏重于“高兴”；还含有精神高昂的意思。“兴致勃勃”偏重于“兴奋”；还含有“对某一事物产生喜爱的情绪”；“感兴趣”；“积极从事”等意思。

欢天喜地、喜气洋洋

无精打采、闷闷不乐

阿二忽然对于曾沧海的威吓全没怕惧，反而兴高采烈的说起来了。（茅盾《子夜》四）

in great delight

非常(ひじょう)に愉快(ゆかい)なさま，とても喜(よろこ)んでいるさま

упоение 【ликовáть】

【德】voll freude und begeisterung 【frǒhlich und begeistert】【法】au comble de l'enthousiasme 【plein d'entrain】

出处刘勰《文心雕龙》稽康，字皮夜，他是魏晋之间有名的“竹林七贤’之一，风度翩翩，文才超群，当时便有许多人倾慕他。稽康一生写了不少诗和论文。他在诗中曾一再提到环境的险恶。“鸟尽良弓藏，谋极身心危，吉凶虽在己，世路多险峨。”这些诗句对当时的现实作了无情的揭露和批判。他的论文，则观点鲜明，论点集中，具有根强的论辩力，充满了对当时社会的揭露和对礼法之士的批判。如他在《养生论》中主张“清虚静泰，少私寡欲”，批判士族中的人过着“声色是耽”的纵欲生活，尤其对又想长寿又要享乐这类人的心理刻画更是特别精采。他说，这类人“欲之患其得，得之惧其失，苟患失之所不至矣。在上何得不骄，持满何得不溢，求之何得不苟，得之何得不失那!”稽康就是这样，把魏晋士大夫那种得失急聚、生死无常所产生的极为贪婪的变态心理一语破的，刻划得淋漓尽致。