日出行译文
日出东方隈，似从地底来。
太阳从东方升起，似从地底而来。
历天又入海，六龙所舍安在哉？
它年复一年，日复一日，穿过天空，没入西海。
其始与终古不息，人非元气，安得与之久徘徊？
自古以来，从来如此。人不是元气，怎能与太阳一样地天长地久呢？
草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。
花草不对春风的爱抚表示感谢，落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢？其实万物的兴衰旨由自然。
羲和！羲和！汝奚汩没于荒淫之波？
羲和呀羲和，是谁要你载着太阳落入大海的？
鲁阳何德，驻景挥戈？
鲁阳有什么德行，竟能挥戈驻日？
逆道违天，矫诬实多。
这些传说逆道违天，实在是荒谬绝伦！
吾将囊括大块，浩然与溟涬同科！
我将要与天地合而为一，浩然与元气涅为一体。
日出行赏析
汉代乐府中也有《日出入》篇，它咏叹的是太阳出入无穷，而人的生命有限，于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意，认为日出日落、四时变化，都是自然规律的表现，而人是不能违背和超脱自然规律的，只有委顺它、适应它，同自然融为一体，这才符合天理人情。这种思想，表现出一种朴素的唯物主义光彩。
诗凡三换韵，作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六...
日出行作品信息
日出行创作背景
汉代乐府中有《日出入》篇，它咏叹的是太阳出入无穷，而人的生命有限，于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首诗反其意而作。此诗并非凭空说理，而是有感于现实而发。《唐宋诗醇》认为此诗“似为求仙者发”，沈德潜《唐诗别裁》说得更为肯定：“言鲁阳挥戈之矫诬，不如委顺造化之自然也，总见学仙之谬。
日出行作品简介
《日出入行》是唐代伟大诗人李白利用乐府古题创作的诗篇。此诗反用汉乐府古意，认为人不能“逆道违天”，而要适应自然规律，表现出一种朴素的唯物主义思想，也充分展示了诗人的积极浪漫主义精神。全诗熔把叙事、抒情和说理于一炉，情中见理，理中寓情，显得十分自如贴切，情理契合无间；诗篇采用了杂言句式，不拘一格，灵活自如，又或问或答，波澜起伏，表达了深刻的哲理，具有论辩性和说服力。
