小雅·北山译文
陟彼北山，言采其杞。
我一步步登上高高的北山，一颗颗采撷着红红的枸杞。
偕偕士子，朝夕从事。
像我这样身强力壮的士子，每天起早拉晚忙得不停息。
王事靡盬，忧我父母。
国君家的公事无尽又无休，最忧心无闲问候父母起居！
溥天之下，莫非王土；
你看广褒无垠的普天之下，没有一处不是国君的封土；
率土之滨，莫非王臣。
你看各处封土的天边尽头，没有一人不是国君的奴仆；
大夫不均，我从事独贤。
可叹那大夫分配劳役不公，唯独让我为国事如此劳苦！
四牡彭彭，王事傍傍。
四匹雄壮的马儿奔走蹚蹚，我为国君公事不停地奔忙。
嘉我未老，鲜我方将。
国君忙不迭赞我宝刀未老，啧啧称赞我正当年富力强。
旅力方刚，经营四方。
我自我感觉也是膂力正壮，尽心尽力地奔波经营四方。
或燕燕居息，或尽瘁事国；
但我看到有的人静享安乐，有的人鞠躬尽瘁操劳国事；
或息偃在床，或不已于行。
有的人安睡在床高卧不起，有的人奔波不停劳作不止；
或不知叫号，或惨惨劬劳；
有的人不闻不问百姓号叫，有的人勤政不息忧心烦恼；
或栖迟偃仰，或王事鞅掌。
有的人早睡晚起高枕无忧，有的人忙于国事长期操劳；
或湛乐饮酒，或惨惨畏咎；
有的人完全沉溺饮酒作乐，有的人谨小慎微不敢承担；
或出入风议，或靡事不为。
有的人出来进去高谈阔论，有的人忙里忙外万事都干！
小雅·北山赏析
《小雅·北山》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺，揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤，是怨刺诗中突出的篇章。
诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波，发出“大夫不均，我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕，他又是赞扬，又是夸奖，活现了统治者驭下的嘴脸。
后三章广泛运用对比手法，十二句接连铺陈十二种现象，每两种现...
小雅·北山作品信息
小雅·北山创作背景
这是周朝一位士人因怨恨大夫分配工作劳逸不均而创作的诗歌。《毛诗序》曰：“《北山》，大夫刺幽王也。役使不均，己劳于从事而不得养其父母也。”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。这个题解，袭自孟子的诗说，《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。作者的身份，孟子没有指明，因为作者已自称“士子”。汉、唐诸家却提高了作者身份，连宋人也谓“大夫行役而作”（朱熹《诗集传》），不合诗义。清姚际恒《诗经通论》还作者以本来身份，才明确地说：“此为为士者所作以怨大夫也，故曰‘偕偕士子’，曰‘大夫不均’，有明文矣。”
周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的，王和诸侯的官员，分为卿、大夫、士三等，等级森严，上下尊卑的地位不可逾越，完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层，在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚，抒发他们的苦闷和不满，从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾，反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·北山》即为其中之一。
小雅·北山作品简介
《小雅·北山》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗是作者劳于王事而发出的不平之鸣，其主要内容是怨刺役使不均，“大夫不均，我从事独贤”，是诗的主题所在。全诗六章，前三章每章六句，后三章每章四句，运用对比和排比手法批判了上层统治者的骄奢淫逸，给人以强烈的震撼力。