先秦

当前位置:首页 > 先秦 > 153

中庸·第二十五章拼音全文

更新时间: 2025-04-19 20:21:01 〔先秦〕子思

chéngzhěchéngérdàodàochéngzhězhīzhōngshǐchéngshìjūnzichéngzhīwèiguìchéngzhěfēichéngérsuǒchéngchéngrénchéngzhīxìngzhīwàinèizhīdàoshícuòzhī

http://www.ixingtai.com.cn/xianqin/62.html以上内容就是中庸·第二十五章古诗拼音全文,中庸·第二十五章出自年代先秦,作者是子思;古诗文主要指中国古代的诗歌和散文,拥有着悠久的历史文化内涵,如《诗经》、《史记》就是其中流传的比较优秀的作品;您可以继续浏览站点内其它古诗文作品。

中庸·第二十五章译文

诚者自成也;而道自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。

真诚是自我的完善,道是自我的引导。真诚是事物的发端和归宿,没有真诚就没有了事物。因此君子以真诚为贵。不过,真诚并不是自我完善就够了,而是还要完善事物。自我完善是仁,完善事物是智。仁和智是出于本性的德行,是融合自身与外物的准则,所以任何时候施行都是适宜的。

中庸·第二十五章赏析

赏析等待更新...

中庸·第二十五章作品信息

    作品简介等待更新...

中庸·第二十五章创作背景

创作背景等待更新...

中庸·第二十五章作品简介

作品简介等待更新...

猜你喜欢

  • 中庸·第二十五章

    诚者自成也;而道自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合...

  • 中庸·第二十七章

    大哉圣人之道!洋洋乎,发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千。待其人而后行。故曰:“苟不至德,至道不凝焉。”故君子尊德性而道...

  • 庄子·杂篇·(11)天下

    天下之治方术者多矣,皆以其有为不可加矣!古之所谓道术者,果恶乎在?曰:“无乎不在。”曰:“神何由降?明何由出?”“圣有所生,王有所成,皆原于...