短歌行二首（其二）

周西伯昌，怀此圣德。

姬昌受封为西伯，具有神智和美德。

三分天下，而有其二。

殷朝土地为三份，他有其中两分。

脩奉贡献，臣节不坠。

整治贡品来进奉，不失臣子的职责。

崇侯谗之，是以拘系。

只因为崇侯进谗言，而受冤拘禁。

后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。

后因为送礼而赦免，受赐斧钺征伐的权利。

为仲尼所称，达及德行，犹奉事殷，论叙其美。

他被孔丘称赞，品德高尚地位显。始终臣服殷朝帝王，美名后世流传遍。

齐桓之功，为霸之道。

齐桓公拥周建立功业，存亡继绝为霸首。

九合诸侯，一匡天下。

聚合诸侯捍卫中原，匡正天下功业千秋。

一匡天下，不以兵车。

号令诸侯以匡周室，主要靠的不是武力。

正而不谲，其德传称。

行为磊落不欺诈，美德流传于身后。

孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。

孔子赞美齐桓公，也称赞管仲。

赐与庙胙，命无下拜。

百姓深受恩惠，天子赐肉与桓公，命其无拜来接受。

小白不敢尔，天威在颜咫尺。

桓公称小白不敢，天子威严就在咫尺前。

晋文亦霸，躬奉天王。

晋文公继承来称霸，亲身尊奉周天王。

受赐圭瓒，秬鬯彤弓。

周天子赏赐丰厚，仪式隆重。

卢弓矢千，虎贲三百人。

接受玉器和美酒，弓矢武士三百名。

威服诸侯，师之所尊。

晋文公声望镇诸侯，从其风者受尊重。

八方闻之，名亚齐桓。

威名八方全传遍，名声仅次于齐桓公。

河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。

佯称周王巡狩，招其天子到河阳，因此大众议论纷纷。

《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有二十四首，最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来...

《短歌行》是汉末政治家、文学家曹操以乐府古题创作的两首诗，是汉乐府旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。这是第二首，表明作者在有生之年只效法周文王姬昌，绝不作晋文公重耳，向内外臣僚及天下表明心迹，使他的内外政敌都无懈可击。这两首诗是政治性很强的作品，而其政治内容和意义完全熔铸在浓郁的抒情意境中。

全诗内容深厚，庄重典雅，感情充沛，充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的，历来被视为曹操的代表名作之一。