是以圣人无为，故无败，故无失

原文

“是以圣人无为，故无败；无执，故无失”这句话的出处是《道德经》第二十九章。

原文为：“天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。”

“是以圣人无为，故无败”意味着圣人（指理想的统治者或具备高尚道德的人）因为不强行干涉、不随意作为，所以不会招致失败。这是老子“无为而治”思想的体现，即顺应自然规律，不妄加干涉，从而达到最佳治理效果。
“无执，故无失”进一步解释了圣人的态度。因为不固执己见、不执着于某一事物或观念，所以不会失去什么。这反映了老子对“道”的理解，即“道”是无形无象、无始无终的，执着于任何事物或观念都会偏离“道”的本质。

无为而治：圣人遵循自然规律，不强行干涉，从而达到最佳治理效果。
不执着：圣人不固执己见，不执着于任何事物或观念，保持内心的平静和清明。
顺应自然：通过无为和不执着，圣人能够顺应自然规律，达到与自然的和谐共处。