家贫则思良妻，国乱则思良相

原文

“家贫则思良妻，国乱则思良相”这一说法并不是直接出自《史记》，但它确实反映了古代对于家庭与国家治理中人才重要性的认识。

《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。它包含的内容非常丰富，但并未直接记载“家贫则思良妻，国乱则思良相”这一说法。

然而，这一说法在中国古代文化中有着广泛的影响。它强调了在不同情况下，对于优秀人才的需求和重视。在家庭贫困时，人们会渴望有一个贤良淑德的妻子来帮助家庭渡过难关；在国家动荡不安时，人们会希望有一个明智能干的宰相来稳定政局，推动国家的发展。

这一说法也反映了古代社会对于家庭和国家治理中人才作用的认识。在古代中国，家庭和社会都是建立在血缘和地缘关系之上的，因此人才的选拔和任用往往受到这些关系的限制。然而，“家贫则思良妻，国乱则思良相”这一说法却强调了人才的重要性，认为在关键时刻，优秀的人才能够发挥重要作用，帮助家庭和国家度过难关。

总之，“家贫则思良妻，国乱则思良相”这一说法虽然不是直接出自《史记》，但它反映了古代对于家庭与国家治理中人才重要性的认识，是中华文化宝库中的一部分。