非学问思辨，以明天下之理，则善恶之机，真妄之辨，不能自觉，任情恣意其害有不可胜言者矣

原文

非学问思辨，以明天下之理，则善恶之机，真妄之辨，不能自觉，任情恣意其害有不可胜言者矣。

上下文：

背景引入：
来书云：“人之心体，本无不明。而气拘物蔽，鲜有不昏。”
这句话是某人的来信内容，指出人心本来是清明的，但由于气质的束缚和物欲的蒙蔽，变得昏暗不明。
原句阐述：
非学问思辨，以明天下之理，则善恶之机，真妄之辨，不能自觉，任情恣意其害有不可胜言者矣。
这句话强调了学问思辨的重要性。如果不通过学问思辨来明白天下的道理，那么对于善恶的把握、真伪的辨别就无法自觉，容易放任自己的情感和欲望，导致不可估量的危害。
王阳明的反驳：
此段大略似是而非，盖承沿旧说之弊，不可以不辨也。
王阳明认为来信中的这种说法虽然表面上似乎正确，但实际上却存在一些偏差，沿用了前人的错误说法，需要进行明辨。
进一步解释：
王阳明接着详细阐述了学问思辨与行的重要性，并指出学之始即是行，学问思辨与行是密不可分的。