即无时无处不是存天理即是穷理天理即是明德穷理即是明明德

原文

“即无时无处不是存天理，即是穷理；天理即是明德，穷理即是明明德”出自王阳明的《传习录》，具体在《传习录》的上卷部分被多次提及，如在徐爱录、钱德洪录等部分中都有类似的表述。

无时无处不是存天理，即是穷理：
“无时无处不是存天理”指的是在任何时间、任何地点都应该秉持着对天理（即自然规律和道德准则）的尊崇和存养。
“即是穷理”中的“穷理”可以理解为穷尽事物的道理，也就是深入探究和理解事物的本质和规律。这里的意思是，通过无时无处地存养天理，就可以达到穷尽事物道理的境界。
天理即是明德，穷理即是明明德：
“天理即是明德”指的是天理（自然规律和道德准则）就是人的本性中固有的光明和善良（即明德）。
“穷理即是明明德”则是说，通过穷尽事物的道理（穷理），就可以使人的本性中的光明和善良得到彰显和发扬（即明明德）。