春日归山寄孟浩然译文
朱绂遗尘境，青山谒梵筵。
朝服绶带遗弃在尘世之境，赶赴青山拜谒佛教道场。
金绳开觉路，宝筏度迷川。
黄金为绳显示觉悟之路，乘上宝筏渡过惑人迷川。
岭树攒飞栱，岩花覆谷泉。
岭上高树拢聚构成飞栱一般，岩上红花盛开掩盖山谷的泉水。
塔形标海月，楼势出江烟。
佛塔高耸是海上日出的标志，佛楼雄伟依傍大江烟云缭绕。
香气三天下，钟声万壑连。
佛烟香气传遍欲界色界无色界，佛钟敲响声连万壑千川。
荷秋珠已满，松密盖初圆。
手中念珠如秋日莲子成熟满把满串，繁茂的松树团团圆圆如月。
鸟聚疑闻法，龙参若护禅。
鸟儿相聚疑是为听法而来，龙王亦来参加原为护法而来。
愧非流水韵，叨入伯牙弦。
惭愧我无洋洋兮若江河般的流水声韵，可以混为伯牙的琴上之声。
春日归山寄孟浩然赏析
“朱绂遗尘境，青山谒梵筵。”“朱绂”此处用以筵代游者，正显示其身份之尊贵。“尘境”与“梵筵”相对，一筵世俗生活的地方，一筵超脱红尘的佛树。诗人陪同这位贵人离开了世俗的境地，来到这青山环抱之中拜谒佛树。
“金绳开觉路，宝筏度迷川”两句纯用佛典当中的用语。“这两句是说佛法能开启众生觉悟的道路，能超度众生脱离迷川，到达理想的彼岸世界。诗人这里是借眼前之景既...
春日归山寄孟浩然作品信息
春日归山寄孟浩然创作背景
此诗作于唐玄宗开元二十七年（739年）。诗题是“春日归山寄孟浩然”，但据诗意，这首诗与孟浩然并没有什么关系。王琦在《李太白全集》的注里这么说：“孟六浩然恐是孟赞府之误。”
春日归山寄孟浩然作品简介
《春日归山寄孟浩然》是唐代大诗人李白所作的一首五言排律，收录于《全唐诗》。此诗描摹作者春日游禅寺所见景色，赞赏友人的隐逸志趣。全诗语言精工，音律精严，对仗工稳，熔景语佛语于一炉，作为应酬之作，虽是为了应景而用佛典语，但仍表现出作者超凡脱俗的横溢的才华，于“端整”中不失“飘逸”。
