悲歌行译文
悲来乎，悲来乎。
悲来了，悲来了！
主人有酒且莫斟，听我一曲悲来吟。
主人有酒先不要斟，听我唱一曲《悲来吟》。
悲来不吟还不笑，天下无人知我心。
悲来了不悲也不笑，天下有谁知我的心？
君有数斗酒，我有三尺琴。
您有数斗酒，我有一张三尺琴。
琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金。
弹琴饮酒的乐处两相得到，一杯酒下肚不亚于得到千两金。
悲来乎，悲来乎。
悲来了，悲来了！
天虽长，地虽久，金玉满堂应不守。
天年虽然长，地年虽然久，金玉满堂人也不可能长守。
富贵百年能几何，死生一度人皆有。
纵然富贵百年又怎样，一生一死人人都会有。
孤猿坐啼坟上月，且须一尽杯中酒。
免不了月下孤猿坐坟啼，如此说还应再尽一杯酒。
悲来乎，悲来乎。
悲来了，悲来了！
凤凰不至河无图，微子去之箕子奴。
凤鸟不来，河不出图，国运将衰，贤臣微子离开朝廷便出走，贤臣箕子佯装疯颠为人奴。
汉帝不忆李将军，楚王放却屈大夫。
汉帝不封功臣李广为侯，楚王放逐了忠臣屈大夫。
悲来乎，悲来乎。
悲来了，悲来了！
秦家李斯早追悔，虚名拨向身之外。
秦相李斯如果早追悔，就该把虚名抛向身外处。
范子何曾爱五湖，功成名遂身自退。
范蠡何曾爱恋游五湖，那是他功成名遂后保身的路。
剑是一夫用，书能知姓名。
古人说，学剑是为一人用，念书只需认姓名。
惠施不肯干万乘，卜式未必穷一经。
战国时的惠施不肯接受魏王所让的万乘之国，汉朝的卜式也未必读完过一本经书。
还须黑头取方伯，莫谩白首为儒生。
还是要趁年轻时争取闹个一方之长的官当当，莫要做一辈子的白头书生啊。
悲歌行赏析
此诗的开头便是“悲来乎，悲来乎”，直抒胸臆，这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法，如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾，人生易老的一个深刻的人生感悟，也正如李白所言“明月直入，无心可猜”。在这场酒宴上，李白一开始就高叹“悲愁来了，悲愁来了”，也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”，而...
悲歌行作品信息
悲歌行创作背景
此诗作于李白晚年。李阳冰为在“疾亟”之中的李白《草堂集》作序，时在宝元年十一月初十。安旗《我读李太白》云：“此序当是曾经李白过目而为之首肯者”。郭沫若曰：“李白在当时或许尚在病中，但离去世也不会太远了。”据此此诗约作于宝应元年（762）末，作于《笑歌行》之后。
悲歌行作品简介
《悲歌行》是唐代伟大诗人李白（有人认为后人伪托李白）借乐府旧题创作的一首古诗。此诗以四个”悲来乎，悲来乎“为标志可分四段。第一段开头作者直抒胸臆，接着在宴会上唱出了心中的孤独与寂寞，随之情感的格调有抑变扬，宴会氛围又重新转入热烈之中；第二段表达作者对富贵和生死的看法，第三段用孔子、微子、李广、屈原等典故，为古人也为自己的怀才不遇鸣不平；最后一段继续用典，可以看作是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。
