冬日洛城北谒玄元皇帝庙

配极玄都閟，凭虚禁御长。

玄元皇帝庙与北天极同位，清静而幽深，庙院高踞北邙山顶，周围的蕃篱通远漫长。

守祧严具礼，掌节镇非常。

庙宇中掌管祭祀的官吏礼节庄严完备，守庙之吏防范非常事也很有方。

碧瓦初寒外，金茎一气旁。

庙宇上碧绿的琉璃瓦笼罩着初冬的寒意，门前高大的铜柱旁立，通连着天地之气。

山河扶绣户，日月近雕梁。

大山大河护持着雕刻华美的门户，太阳和月旁临近刻有花纹的栋梁。

仙李盘根大，猗兰奕叶光。

李氏道教的根基可谓大矣，如汉代武帝那样将其光大发扬，世绪绵远。

世家遗旧史，道德付今王。

《史记》将老子列于世家之外，使李氏皇族谱系失载于旧史，而《道德经》却交给了今日的君主，并由他亲为《道德经》作了注释。

画手看前辈，吴生远擅场。

吴道子的技艺高超出众，技压群芳，估计他的画艺已超过了前辈。

森罗移地轴，妙绝动宫墙。

他好像把大地万象逼真地移上墙壁， 精湛的画艺使殿宇生色。

五圣联龙衮，千官列雁行。

看那画壁上，五位圣帝龙袍相联，众大臣旁列有序，就像排列成行的雁阵。

冕旒俱秀发，旌旆尽飞扬。

画壁上顶顶礼冠秀美大方，显得君臣的气质器宇轩昂， 一面面的旌旗随风飘扬。

翠柏深留景，红梨迥得霜。

庙宇里的翠柏经冬依旧苍翠，梨树的绿叶遇霜打后还是显得很红。

风筝吹玉柱，露井冻银床。

殿宇的风筝响动，凛冽的寒风吹撼玉树，井露地面，冰霜凝住了井上的辘轳架。

身退卑周室，经传拱汉皇。

当年周室卑弱，老子功成身退，传下道德二经给汉文帝，使汉皇垂拱而治天下。

谷神如不死，养拙更何乡。

道是虚无又不会消失的，老子养拙后又到哪里去了呢？

全诗可分为三层。

前八句为第一层。诗人言，这是皇家宗祠的树祀，处在极其崇高的地位，它平时都是关闭着。为了保持清虚，门口禁止各种车马任意通行。按照宗祠的规格，这里严肃地制订有种种礼节，管理者不是一般佣人，而是“令”、“丞”这样的级别。这祠宇建筑很讲究，特制的碧瓦冲破初冬的寒气，粗壮的铜柱很有气势地分立两旁。山河扶拥着那缕有各种图案的窗户，因为高大日月和...

唐高宗于乾封元年（666年）追封老子为“太上玄元皇帝”，唐玄宗于天宝二载（743年）加封老子为“大圣祖玄元皇帝”，先后下诏令两京诸州各置老君庙，西京长安庙后改称“太清宫”，东京洛阳庙后改称“太微官”。天宝八年（749年），诗人到东京谒玄元皇帝庙，写下这首诗。

《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》是唐代诗人杜甫于天宝八年（749年）所作的一首五言排律。这首诗前八句介绍庙宇的管理情况和描写庙宇的建筑情形；中间十二句叙述老子和李唐的关系和李唐对老子的种种崇敬；最后八句描写眼前庙宇的景物。全诗铺叙得体，对仗整肃，情景分明，气象宽大。