闲居译文
不自识疏鄙，终年住在城。
不知道自己生性疏懒粗鄙，一年到头住在繁华的都城。
过门无马迹，满宅是蝉声。
门前从来没有车马的痕迹，院子里尽是一片蝉的叫声。
带病吟虽苦，休官梦已清。
身上有病痛吟诗虽觉辛苦，不再做官梦境已变得幽清。
何当学禅观，依止古先生？
什么时候去学学禅机参悟，皈依佛家好古修道的先生。
闲居赏析
姚合极称赏王维的诗，特别追求王诗中的一种“静趣住，此诗就反映了这个倾向。
首两句：“不自识疏鄙，终年住在城。住姚合自称“野性多疏惰住（《闲居遣怀》其八）。一个性格疏懒，习于野性的人，认为不适宜为官临民，这在“观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点，终年住在城里，丝竹乱耳，案牍劳形，求静不得，求闲不能，皆由于自己的“不自识住。本不乐于城市，今终年住在城里...
闲居作品信息
闲居创作背景
此诗当作于姚合从秘书少监之职退下来之后，具体创作时间不详。姚合从一开始做官，就表现得三心二意，且抱着隐居的态度，致仕后更有向禅之心。此诗即表现其禅心，可与另一首禅诗《谢韬光上人赠百龄藤杖》以及其友人朱庆馀的《与贾岛顾非熊无可上人宿万年姚少府宅》一诗相互印证。
闲居作品简介
《闲居》是唐代诗人姚合的作品。此诗描绘了一种清闲、清静的闲居生活，表现了闲居的禅趣，表明一位闲士对古禅的向往，同时也表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情，反映了诗人无心功名、达观平和的心境。全诗语言朴实清润，娓娓道来，充分体现了姚合的诗风。
