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插田歌

更新时间: 2024-11-25 03:37:14 〔唐〕刘禹锡

冈头花草齐,燕子东西飞。

田塍望如线,白水光参差。

农妇白纻裙,农父绿蓑衣。

齐唱郢中歌,嘤儜如竹枝。

但闻怨响音,不辨俚语词。

时时一大笑,此必相嘲嗤。

水平苗漠漠,烟火生墟落。

黄犬往复还,赤鸡鸣且啄。

路旁谁家郎,乌帽衫袖长。

自言上计吏,年幼离帝乡。

田夫语计吏,君家侬定谙。

一来长安道,眼大不相参。

计吏笑致辞,长安真大处。

省门高轲峨,侬入无度数。

昨来补卫士,唯用筒竹布。

君看二三年,我作官人去。

http://www.ixingtai.com.cn/tangdai/5676.html以上内容就是插田歌古诗全文,插田歌出自年代唐,作者是刘禹锡;您也可以点击插田歌拼音全文查看拼音全文。

插田歌译文

冈头花草齐,燕子东西飞。

冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。

田塍望如线,白水光参差。

远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。

农妇白纻裙,农父绿蓑衣。

农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。

齐唱郢中歌,嘤儜如竹枝。

一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。

但闻怨响音,不辨俚语词。

但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。

时时一大笑,此必相嘲嗤。

时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。

水平苗漠漠,烟火生墟落。

水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。

黄犬往复还,赤鸡鸣且啄。

大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。

路旁谁家郎,乌帽衫袖长。

路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。

自言上计吏,年幼离帝乡。

自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。

田夫语计吏,君家侬定谙。

田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。

一来长安道,眼大不相参。

您一从长安回乡里,见人就装作不认识。

计吏笑致辞,长安真大处。

”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。

省门高轲峨,侬入无度数。

省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。

昨来补卫士,唯用筒竹布。

近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。

君看二三年,我作官人去。

您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”

插田歌赏析

诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府...

插田歌作品信息

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插田歌创作背景

这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗,史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,但是又不入乐,而以新题反映时事,因此这些诗被称为“新乐府”。

刘禹锡出身于庶族地主家庭,从小生活在江南地区,对那里的农民生活是有所了解的。“永贞革新”失败后,刘禹锡被一贬再贬,长期沉于下僚,远居边荒,使他有了更多的接触社会下层的机会,使他对农民的生活有了更多的了解。他对农民的疾苦是比较关心的。在任地方官期间,每遇灾害他便上书请求救济和蠲免。他写了一些表现劳动人民生活和劳动的诗篇,《插田歌》即其中之一。

插田歌作品简介

《插田歌》以俚歌的形式记叙了农民插秧的场面以及农夫与计吏的一场对话。首六句以清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节连州郊外的大好风光以及农妇农夫的衣着,色彩协调,具有浓郁的南方水乡气息。接着六句以自己的听觉写出农民劳动的情绪。然后以四句写景承上启下,使场景由水田转到村路,展现农民归来时村落宁静和平而微带骚动的气氛,引出计吏的登场。通过农民与计吏的对答,揭示了封建社会世态炎凉和官贵民贱的社会关系,也揭露了大官僚贪贿卖官的弊政。全诗用白描手法,语言通俗,对话全用口语,朴素无华,生动有趣,传神地表现出不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,深得汉乐府民歌的真髓。

插田歌作者简介

刘禹锡

刘禹锡

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

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