送内寻庐山女道士李腾空二首·其二

多君相门女，学道爱神仙。

赞美你这相门之女，崇尚学道爱好神仙。

素手掬青霭，罗衣曳紫烟。

白玉般的素手捧起青霭，锦罗衣衫连带着紫色的云烟。

一往屏风叠，乘鸾著玉鞭。

那就同往庐山屏风叠去，乘青鸾，执玉鞭。

这组诗写李白妻子求仙访道，欲往庐山寻访女道士李腾空，赞扬她不以富贵为荣，反乐退爱仙的品性，也流露出自己的尚道之情。

李白的夫人宗氏想要跟随李腾空学道，而李白本人又是比较尊崇道教的，且办理过正式的入道手续，夫人的这一想法，李白自然是非常赞同的，所以诗中没有流露出分别时的依依不舍的情形，也没有说劝阻的话。诗一开头就是对夫人学道的鼓励：“君寻腾空子，应到碧...

《送内寻庐山女道士李腾空二首》是李白的晚年作品，是李白留传下来的最后两首赠内诗。他曾陪同妻内，为寻找庐山女道士李腾空翻重山，越峻岭，一路上远迩幽寂，兴之所至，随感而发，写下了这《送内寻庐山女道士李腾空二首》。詹锳认为此诗作于乾元元年（758）春，《李白诗文系年》云：“腾空既贞元中尚在人间，此诗之作，疑当在太白晚年。”安旗《李白全集编年注释》认为此诗作于上元二年（761）春末，李白遇赦归豫章与宗氏重聚后，送其往庐山时作。郭沫若认为，李白此时“已年逾六十，因过分失意而迅速衰老，对于道教的迷信已逐渐破除。然而宗氏则愈益醉心隐逸，看来他们两人可能是在那时作了情投意合的最后诀别”。

《送内寻庐山女道士李腾空二首》是唐代诗人李白的组诗作品。这两首诗写作者送妻子上庐山访道的情景，诗中描绘了女道士清幽的居住环境和闲适的修道生活，表达了经历风雨沧桑后李白夫妇二人坚贞美好的感情，表现了作者因社会理想不能实现而产生的向往出世的思想。组诗语言简洁细腻，风格含蓄柔婉，在李白诗中别具一格。