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石犀行

更新时间: 2024-11-25 04:05:27 〔唐〕杜甫

君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。

自古虽有厌胜法,天生江水向东流。

蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。

今年灌口损户口,此事或恐为神羞。

终藉堤防出众力,高拥木石当清秋。

先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。

嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。

但见元气常调和,自免洪涛恣凋瘵。

安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。

http://www.ixingtai.com.cn/tangdai/9456.html以上内容就是石犀行古诗全文,石犀行出自年代唐,作者是杜甫;您也可以点击石犀行拼音全文查看拼音全文。

石犀行译文

君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。

蜀郡太守李冰兴修水利时,曾经刻五头石犀牛以镇江水。

自古虽有厌胜法,天生江水向东流。

虽然有一物镇服一物说法,但是江水还是顺势向东而流。

蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。

当地人总夸耀石犀能治水,洪水泛滥也淹不了张仪楼上。

今年灌口损户口,此事或恐为神羞。

当年灌口发洪水淹没人家,此事恐镇水之神也感到羞耻。

终藉堤防出众力,高拥木石当清秋。

防洪靠众人出力修筑堤防,正值秋天快用木石泥土筑堤。

先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。

大禹治水是顺势疏导河流,哪能靠诡话邪怪来治水患呢。

嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。

五头石犀镇水能起何作用,失踪的石犀只能顺水而消逝。

但见元气常调和,自免洪涛恣凋瘵。

只有自然界阴阳二气调和,才可以免除洪水带来的祸患。

安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。

假若谁能掌握天地的纲纪,洪水不会成灾石犀急速奔亡。

石犀行赏析

此诗为咏物寓言,号召以人力治水患,作者又将水患与乱政联系起来,呼唤良相出现。

秦朝秦昭王末年,李冰担任蜀太守。蜀地自古以迷信方法治水,李冰刻五头石犀牛来镇压江水。这种“压胜法”古来就有,但杜甫对这一迷信说法是不相信的,它从来不能阻止“江水”东流。杜甫借上元二年秋天灌县发生的水灾幽默地嘲笑道:“今年濯口损户口,此事或恐为神羞。”他认为要战胜水灾必须“终...

石犀行作品信息

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石犀行创作背景

此诗当作于上元二年(761)秋天,成都附近发生水灾,杜甫借人们治水过程中崇尚迷信的现象,写了这首诗。战国时秦人李冰作蜀太守时曾在成都南三十五里刻立五头石犀镇压水精,防止洪溢。蜀人以为无忧。但上元二年秋季,洪水泛溢,灌口(灌县西北)一带民遭灭顶。杜甫作此诗以破除人们对石犀的迷信。

石犀行作品简介

《石犀行》是唐代诗人杜甫创作的一首诗。此诗吟咏古迹,号召以人力治水患,又将水患与乱政联系起来,呼唤良相出现。全诗忧愤深广,语意沉郁,构思精到,意境浑成,语言凝练,形象生动地刻画了当时人民治水实践中的情形,不管思想还是艺术都有较高的成就。

石犀行作者简介

杜甫

杜甫

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

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