王昭君

毛延寿画欲通神，忍为黄金不顾人。

毛延寿善画美女，他的画真能通神。他贪图的只是黄金，他只认黄金不认人。

马上琵琶行万里，汉宫长有隔生春。

王昭君马上弹着琵琶，怨愤地踏上沙漠行程。君不见那汉朝宫廷，长有隔生春的怨魂。

王昭君的故事，是中国历代诗人爱用的题材，其主旋律可用“昭君怨”三字概括。当然，诗人咏昭君，主旨也不一样，都是借题发挥。李商隐这一首《王昭君》，意在讽刺汉宫，同时又借王昭君以致慨。

其一，关于讽刺汉宫之喻意。首二句讽毛延寿，为讽刺汉宫作铺垫。后二句以“马上琵琶行万里”点明“昭君怨”，也是为末句作铺垫：“汉宫长有隔生春”才是诗人的重点。有汉宫，才有毛延寿...

据《旧唐书·李商隐传》载：“（开成）三年入朝，京兆尹卢弘正奏署掾曹，令典笺奏。明年，令狐绹作相，商隐屡启陈情，绹不之省。”开成四年（839年），令狐绹不省陈情，使李商隐沉沦使府，从此远涉天涯，永无还朝的希望，恍如隔世之人，无异于昭君出塞，一别长绝。故诗人托王昭君以自寓而作《王昭君》此诗，诗或大中二年（848年）桂州返京溯江入蜀，途经秭归昭君村作，或晚年咏史之什，无可定编。

《王昭君》唐代诗人李商隐创作的一首七言绝句。此诗为作者讽刺汉宫，并借王昭君以致慨，诗首句以毛延寿画工高超借指牛党中如令狐绹辈“言能通天”；二句感叹其只为一党之私利而不能奖拔贤才；三句以明妃自况，言己之沉沦使府；四句言明妃生前之艳容尚留汉宫，然为人省识、珍惜，当在隔世之后，喻自己今生今世已无望于朝籍，唯“声名佳句在”，或来生隔世而为人所知也。通首为比，凄惋入神，虽言语通俗，然寓意深，不觉鄙浅。