小雅·蓼萧

蓼彼萧斯，零露湑兮。

艾蒿长得高又长，叶上露珠晶晶亮。

既见君子，我心写兮。

既已见到周天子，我的心情真舒畅。

燕笑语兮，是以有誉处兮。

一边宴饮边谈笑，因此大家喜洋洋。

蓼彼萧斯，零露瀼瀼。

艾蒿长得高又长，叶上露珠浓又亮。

既见君子，为龙为光。

既已见到周天子，感到恩宠又荣光。

其德不爽，寿考不忘。

您的德行洁无瑕，祝您长寿永无疆。

蓼彼萧斯，零露泥泥。

艾蒿长得高又长，叶上露珠润又亮。

既见君子，孔燕岂弟。

既已见到周天子，快乐非常心悦畅。

宜兄宜弟，令德寿岂。

如同兄弟情意浓，美德无瑕寿且长。

蓼彼萧斯，零露浓浓。

艾蒿长得高又长，叶上露珠浓又浓。

既见君子，鞗革冲冲。

既已见到周天子，精致马勒饰黄铜。

和鸾雍雍，万福攸同。

銮铃悦耳响叮当，万般福祉归圣躬。

《小雅·蓼萧》全诗四章，全以萧艾含露起兴。萧艾，一种可供祭祀用的香草，诸侯朝见天子，“有与助祭祀之礼”，故萧艾以喻诸侯。露水，常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在：天子恩及四海，诸侯有幸承宠。如此，也奠定了全诗的情感基调：完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。

首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯，零露湑兮...

《小雅·蓼萧》当为诸侯朝见周天子时歌颂天子的诗歌。《毛诗序》谓此篇诗旨乃颂天子“泽及四海”，以之为宴远国之君的乐歌，朱熹则以为此乃“燕诸侯之诗”（《诗序辨说》）。吴闿生《诗义会通》又说：“据词当是诸侯颂美天子之作。”西周初年，国势昌盛，诸侯纷纷来朝，表示归附。周王也设宴招待，此诗就是在宴会上歌颂周王的乐歌。

《小雅·蓼萧》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首典型的祝颂诗，表达了诸侯朝见周天子时的尊崇、歌颂之意。全诗四章，每章六句，都以蓼萧沾露起兴，通篇表现对君子的祝颂之情，层次分明，抒写有致，章章推展，于叙事中杂以抒情，并带有明显的臣下语气，无论内容还是形式，均体现出雅诗的典型风格。