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周颂·臣工

更新时间: 2024-11-24 06:34:16 〔先秦〕诗经

嗟嗟臣工,敬尔在公。

王厘尔成,来咨来茹。

嗟嗟保介,维莫之春,亦又何求?如何新畲?

於皇来牟,将受厥明。

明昭上帝,迄用康年。

命我众人:庤乃钱镈,奄观铚艾。

http://www.ixingtai.com.cn/xianqin/650.html以上内容就是周颂·臣工古诗全文,周颂·臣工出自年代先秦,作者是诗经;您也可以点击周颂·臣工拼音全文查看拼音全文。

周颂·臣工译文

嗟嗟臣工,敬尔在公。

群臣百官听我说,应当谨慎做公务。

王厘尔成,来咨来茹。

君王赐与你成法,需要研究再调度。

嗟嗟保介,维莫之春,亦又何求?如何新畲?

农官你们也听令,正是暮春的节令,有何要求说来听,新田旧田如何种。

於皇来牟,将受厥明。

今年麦子长势好,秋天将有好收成。

明昭上帝,迄用康年。

光明无比的上天,赐我丰收好年景。

命我众人:庤乃钱镈,奄观铚艾。

下令那些农夫们:备好锄铲等农具,同看收割的情景!

周颂·臣工赏析

这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,...

周颂·臣工作品信息

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周颂·臣工创作背景

《周颂》是宗庙祭祀乐歌,“以其成功告于神明”,其中有十篇编为一卷,以这篇《臣工》为首,标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗(或与农副业生产有关的诗)。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看,确是周王的口气。

周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取解放生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。

此诗产生的具体环境,历来解说很不一致。有人说是“藉田礼”之歌,驳者以为诗中所指暮春麦熟,不是“藉田礼”举行的春耕时节;有人说是“庙祭”之歌,驳者以为诗中并无祭事;有人说是庙祭后周王对助祭诸侯说的话,驳者以为诗中明明是对臣工的训勉。诸家成篇累牍的解说,颇多分歧。有的学者只说这是“赞颂周王省耕、劳群臣、祈丰年的乐歌”(袁梅《诗经译注》)。

周颂·臣工作品简介

《周颂·臣工》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是周王耕种藉田并劝诫农官的农事诗。全诗一章十五句,前四句周王训勉群臣勤谨工作,研究调度执行已经颁赐的有关农业生产的成法;五到八句是周王告诫农官(保介)暮春时节要赶紧筹划如何在麦收后整治各类田地;九到十二句是周王祈求上帝赐予丰年,希望麦子茂盛,能获得丰收;最后三句是命令农人们做好收割的准备。全诗脉络清楚,诗义明晰。

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