晏子不死君难

崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。

崔武看见棠家遗孀就喜欢上她，便娶了她。（齐国国王）庄公与她私通。崔武杀了他。

晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”

晏子站在崔家的门外。晏子左右的家臣说：“（你打算）死吗？”

曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”

（晏子）说：“（国王）只是我一人的君主吗，我干嘛死啊？”

曰：“行乎？”

说：“走（离开齐国）吗？”

曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”

（晏子）说：“我有什么罪吗，我为什么要逃亡？”

曰：“归乎？”

说：“回家吗？”

曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”

（晏子）说：“君主死了回哪呢？君主是民众的君主，难道是凌驾于民众之上的君主？君主的职责要主掌国家。君主的臣子，岂是为了俸禄？臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死，为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡，不是他的私密昵友，谁去担这份责啊？况且他人立了君主却要将他杀死，我怎么能随他去死，随他去逃亡呢？我将回什么地方啊？”

门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”

（崔大夫家的）门打开（晏子）进入，（晏子）将（国王的）尸体放在腿上哭，（哭完后）站起来，一再顿足离去。别人（还）说崔先生你一定要杀他（晏子）的。

崔子曰：“民之望也，舍之得民。”

崔先生说：“（他）是民众指望啊，放了他得民心。”

齐庄公为了偷女人而被杀，死得下贱。晏子既不为他而死，也不因他而逃亡；在他看来，无论国君和臣子，都应为国家负责。如果国君失职，臣子就不必为他尽忠。这在当时是很有进步意义的。文章三问三答，答中有反问，最后归结到“社稷”二字，波澜起伏，论旨鲜明。

《晏子不死君难》是春秋时期创作的散文，作者是左丘明。记叙了晏子在国君死难问题上的处理办法，充分体现了晏子这位有头脑有才干的政治家的风采。