楚辞·天问

曰：遂古之初，谁传道之？

请问：远古开始时，谁将此态流传导引给后代？

上下未形，何由考之？

天地尚未成形前，又从哪里得以产生？

冥昭瞢暗，谁能极之？

明暗不分混沌一片，谁能够探究其中原因？

冯翼惟象，何以识之？

大气一团迷蒙无物，凭什么将它识别认清？

明明暗暗，惟时何为？

白天光明夜日屯黑暗，究竞它是如何安排？

阴阳三合，何本何化？

阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？

圜则九重，孰营度之？

传说青天浩渺共有九重，是谁曾去环绕量度？

惟兹何功，孰初作之？

如此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？

斡维焉系，天极焉加？

斗柄的轴绳系在何处？天极遥远延伸到何方？

八柱何当，东南何亏？

八个擎天之柱撑在哪里？大地为何低陷东南？

九天之际，安放安属？

天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？

隅隈多有，谁知其数？

边边相交隅角众多，有谁能统计周全？

天何所沓？十二焉分？

天在哪里与地交会？十二区域怎样划分？

日月安属？列星安陈？

日月天体如何连属？众星列陈究竟何如？

出自汤谷，次于蒙汜。

太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息。

自明及晦，所行几里？

从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？

夜光何德，死则又育？

月亮有着什么德行，竟然能够死而再重生？

厥利维何，而顾菟在腹？

对月亮有什么好处，而有玉兔在其腹中？

女岐无合，夫焉取九子？

神女女岐并没有丈夫，为何会有九个儿子？

伯强何处？惠气安在？

伯强之神居于何处？天地和气又在哪里？

何阖而晦？何开而明？

关闭什么门使得天黑？开启什么门使得天亮？

角宿未旦，曜灵安藏？

东方角宿还没放光，太阳又在哪里匿藏？

不任汩鸿，师何以尚之？

如果鲧不能胜任治水，众人为何仍将他推举？

佥曰“何忧，何不课而行之？”

既然都说没有可担忧，为何不让他尝试？

鸱龟曳衔，鲧何听焉？

太阳的运行靠鸱龟或曳或衔，鲧有什么神圣德行？

顺欲成功，帝何刑焉？

治理川谷马上大功告成，尧帝为何对他施刑？

永遏在羽山，夫何三年不施？

长久将鲧禁闭羽山，为何三年还不放他？

伯禹愎鲧，夫何以变化？

大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？

纂就前绪，遂成考功。

继承前人未竟事业，终于完成先父遗志。

何续初继业，而厥谋不同？

为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？

洪泉极深，何以窴之？

洪水如渊深不见底，怎样才能将它填平？

地方九则，何以坟之？

土地肥瘠可分九等，怎样才能划分明白？

河海应龙？何尽何历？

应龙如何以尾画地？河海如何顺利流通？

鲧何所营？禹何所成？

鲧经营了哪些事业？禹是什么使他事成？

康回冯怒，墬何故以东南倾？

共工勃然大怒，东南大地为何侧倾？

九州安错？川谷何洿？

九州大地如何安置？河流山谷怎样疏浚？

东流不溢，孰知其故？

水流东海总不满溢，谁又知这是什么原因？

东西南北，其修孰多？

东西南北四方土地，哪边更长哪边更多？

南北顺椭，其衍几何？

南北形成狭长地势，长出地方有几何？

昆仑悬圃，其尻安在？

昆仑山上玄圃仙境，它的居住在哪里？

增城九重，其高几里？

山中还有增城九重，它的高度有几里？

四方之门，其谁从焉？

昆仑山的四面门户，什么人物由此出入？

西北辟启，何气通焉？

西北两面大门敞开，什么气息通过此处？

日安不到？烛龙何照？

太阳光辉怎会有哪里照不到，何需烛龙用其神光照耀？

羲和之未扬，若华何光？

羲和的神车尚未出行，若木之花为何便大放光芒？

何所冬暖？何所夏寒？

什么地方冬日常暖？什么地方夏日寒凉？

焉有石林？何兽能言？

什么地方有岩石成林？什么野兽能把话讲？

焉有虬龙，负熊以游？

哪有着无角虬龙，背着熊罴游乐从容？

雄虺九首，鯈忽焉在？

雄的虺蛇九个头颅，来去迅捷生在何处？

何所不死？长人何守？

不死之国哪里可找？长寿之人持何神术？

靡蓱九衢，枲华安居？

萍草蔓延叶分九叉，枲麻长在哪儿开花？

灵蛇吞象，厥大何如？

一条长蛇吞下大象，它的身子又有多大？

黑水玄趾，三危安在？

黑水之地玄趾之民，还有三危都在哪里？

延年不死，寿何所止？

延年益寿得以不死，生命久长几时终止？

鲮鱼何所？鬿堆焉处？

奇形鲮鱼生于何方？怪鸟鬿堆长在哪里？

羿焉彃日？乌焉解羽？

后羿怎样射下九日？日中之乌如何解体？

禹之力献功，降省下土四方。

大禹尽力成其圣功，降临省视天下四方。

焉得彼嵞山女，而通之於台桑？

哪儿得来涂山之女，与她结合就在台桑？

闵妃匹合，厥身是继。

怜爱涂山女与之匹配，儿子诞生得到继嗣。

胡维嗜不同味，而快鼌饱？

为何嗜欲与人相同，求欢饱享一朝之情？

启代益作后，卒然离蠥。

启代伯益作了国君，终究还是遇上灾祸。

何启惟忧，而能拘是达？

为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？

皆归射鞫，而无害厥躬。

都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。

何后益作革，而禹播降？

为何伯益福祚终结，禹的后嗣繁荣昌盛？

启棘宾商，《九辨》《九歌》。

夏启急于朝见天帝，得到《九辩》《九歌》乐曲。

何勤子屠母，而死分竟地？

为何贤子竟伤母命，使她肢解满地尸骨？

帝降夷羿，革孽夏民。

帝尧派遣夷羿降临，变革夏政祸害夏民。

胡射夫河伯，而妻彼雒嫔？

为何箭射那个河伯，夺取他的妻子洛嫔？

冯珧利决，封豨是射。

持有宝弓珧弧套着上好的扳指，前去把那巨大的野猪射猎追赶。

何献蒸肉之膏，而后帝不若？

为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？

浞娶纯狐，眩妻爰谋。

寒浞娶了羿妃纯狐氏女，又迷惑她合伙把羿谋杀。

何羿之射革，而交吞揆之？

为何羿能射穿七层皮革，却被其妻与浞合力杀戮？

阻穷西征，岩何越焉？

道路险阻，向西而行，山岩重重，如何穿越？

化而为黄熊，巫何活焉？

鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？

咸播秬黍，莆雚是营。

地上都已播种黑泰，芦苇水滩也已开垦经营。

何由并投，而鲧疾修盈？

为何鲧遭驱逐如同四凶，难道他真的恶贯满盈？

白蜺婴茀，胡为此堂？

嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？

安得夫良药，不能固臧？

从何处得到不死之药，却又不能长久保藏？

天式从横，阳离爰死。

天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。

大鸟何鸣，夫焉丧厥体？

大鸟金乌多么肥壮，为何竟会体解命丧？

蓱号起雨，何以兴之？

雨师蓱翳号呼下雨，他是怎样使雨势兴盛？

撰体协胁，鹿何膺之？

有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响应？

鳌戴山抃，何以安之？

巨鳌背负神山舞动四肢，神山怎样才能安然不动？

释舟陵行，何之迁之？

龙伯巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样将灵龟钓离大海？

惟浇在户，何求于嫂？

浇来到嫂子门口，他对嫂子有何要求？

何少康逐犬，而颠陨厥首？

为何少康驱赶猎犬，趁机就能将他斩首？

女歧缝裳，而馆同爰止。

女歧借着缝补衣服，而且与浇同宿一房。

何颠易厥首，而亲以逢殆？

为何错砍女歧首级，使她亲身遭遇祸殃？

汤谋易旅，何以厚之？

浇策划整顿军旅，如何制造甲胄使其坚固？

覆舟斟寻，何道取之？

讨伐斟寻倾覆其船，他用何种方法取胜？

桀伐蒙山，何所得焉？

夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？

妺嬉何肆，汤何殛焉？

妺嬉为何如此恣肆淫虐？商汤怎能将其无情放逐？

舜闵在家，父何以鳏？

舜对成家十分忧愁，父亲为何让他独身？

尧不姚告，二女何亲？

帝尧不告诉舜父，二妃如何与舜成亲？

厥萌在初，何所亿焉？

从其最初的发展，谁能预料到后来？

璜台十成，谁所极焉？

玉台十层奢侈至极，当初有谁将其看透？

登立为帝，孰道尚之？

登立为帝，孰道尚之：立，位。道，导引。王逸《章句》：“言伏羲始画八卦，修行道德，万民登以为帝，谁开导而尊尚之也？”

女娲有体，孰制匠之？

舜服厥弟，终然为害。

舜帝友爱依从他的弟弟，弟弟还是对他加害。

何肆犬豕，而厥身不危败？

为何身上涂满狗粪，就能避免危险状况？

吴获迄古，南岳是止。

古公亶父之时，吴伯是为让避王季，因而在霍山之下停留。

孰期去斯，得两男子？

谁能想到此中缘故，全因这两个哥哥让贤于弟弟？

缘鹄饰玉，后帝是飨。

以鹄羹玉鼎进献美馔，商汤君王欣然受用。

何承谋夏桀，终以灭丧？

为何接收伊尹之计图谋伐桀，便能使桀终于走向灭亡？

帝乃降观，下逢伊挚。

商汤降临俯察四方，巧遇赏识贤臣伊尹。

何条放致罚，而黎服大说？

为何桀在呜条受罚，黎民百姓欢欣异常？

简狄在台，喾何宜？

简狄深居九层瑶台之上，帝喾怎能对她中意欣赏？

玄鸟致贻，女何喜？

玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身孕？

该秉季德，厥父是臧。

王亥秉承王季美德，以其父亲为善德榜样。

胡终弊于有扈，牧夫牛羊？

为何终遭有易之难，落得只能放牧牛羊？

干协时舞，何以怀之？

王亥在有易持盾跳舞，如何能把女子吸引？

平胁曼肤，何以肥之？

有易女子丰腴细润，如何保养如此体态？

有扈牧竖，云何而逢？

这有易国的放牧者，又在哪里遇到女子？

击床先出，其命何从？

凶器袭来王亥被杀，女子究竟如何得以保存性命？

恒秉季德，焉得夫朴牛？

王恒秉承王季美德，哪里得到其兄的牛羊？

何往营班禄，不但还来？

却又为何远至班禄，不到清晨便及时回返？

昏微循迹，有狄不宁。

黄昏时分追寻细微痕迹，有易国仍然不得安宁。

何繁鸟萃棘，负子肆情？

为何众鸟集于树丛，女子仍与王恒幽会淫乱？

眩弟并淫，危害厥兄。

王亥昏乱与弟共为淫虐，王亥被杀也正因如此。

何变化以作诈，而后嗣逢长？

为何与善变的有易女子淫乱，他的后代却反而盛昌不绝？

成汤东巡，有莘爰极。

成汤出巡东方之地，一直到达有莘氏之地。

何乞彼小臣，而吉妃是得？

本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑美妻？

水滨之木，得彼小子。

莘国女采桑伊水边，空桑树中拾到小儿伊尹。

夫何恶之，媵有莘之妇？

有莘国君为何又心起厌恶，把他作为陪嫁礼品？

汤出重泉，夫何辠尤？

汤从囚地重泉出来，究竟他有什么大罪？

不胜心伐帝，夫谁使挑之？

难忍耻辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？

会朝争盟，何践吾期？

诸侯请盟约定甲子日清晨，为何都能守约如期？

苍鸟群飞，孰使萃之？

王师如苍鹰威武成群高飞，谁使他们同心会集？

列击纣躬，叔旦不嘉。

武王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。

何亲揆发足，周之命以咨嗟？

为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？

授殷天下，其位安施？

上天将天下授予殷商，纣的王位是如何施与？

反成乃亡，其罪伊何？

等到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？

争遣伐器，何以行之？

诸侯踊跃兴起军队，武王如何动员他们？

并驱击翼，何以将之？

军队并进击敌两翼，他又如何指挥大兵？

昭后成游，南土爰底。

昭王盛治兵车出游，到达南方楚地才止。

厥利惟何，逢彼白雉？

最后得到什么好处，难道只是迎来白雉？

穆王巧梅，夫何为周流？

穆王御马巧施鞭策，为何他要周游四方？

环理天下，夫何索求？

他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？

妖夫曳炫，何号于市？

妖人夫妇牵挽炫耀，为何他们呼号街市？

周幽谁诛？焉得夫褒姒？

幽王究竟杀的是谁？哪里得来这个褒姒？

天命反侧，何罚何佑？

天命从来反复无常，何者受惩何者得佑？

西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。

是怎样撤除岐地社庙，承受天命享有殷国？

齐桓九会，卒然身杀。

齐国桓公九合诸侯，最终受困身死尸朽。

彼王纣之躬，孰使乱惑？

那个殷商纣王自身，是谁使他狂暴昏乱？

何恶辅弼，谗谄是服？

为何厌恶辅佐的忠良，而听任小人谗谄？

比干何逆，而抑沈之？

比干有何悖逆之处，为何遭受压制打击？

雷开阿顺，而赐封之？

雷开惯于阿谀奉承，为何给他赏赐封爵？

何圣人之一德，卒其异方？

为何贤臣品德虽同，却遭受不同结局？

梅伯受醢，箕子详狂？

梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。

稷维元子，帝何竺之？

后稷原是嫡生长子，帝喾为何将他憎恨？

投之于冰上，鸟何燠之？

将他扔在寒冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？

何冯弓挟矢，殊能将之？

为何长大仗弓持箭，善治农业怀有奇能？

既惊帝切激，何逢长之？

出生既已惊动上天，为何后嗣繁荣昌盛？

伯昌号衰，秉鞭作牧。

西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。

何令彻彼岐社，命有殷国？

是怎样撤除岐地社庙，承受天命享有殷国？

迁藏就岐，何能依？

祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前来依傍？

殷有惑妇，何所讥？

殷纣已受妲己迷惑，劝谏之言又有何用？

受赐兹醢，西伯上告。

纣王赐他亲子肉酱，西伯心痛告祭于天。

何亲就上帝罚，殷之命以不救？

为何纣王亲受天罚，殷商命运仍难挽救？

师望在肆，昌何识？

太公吕望在店中卖肉，姬昌为何能辨贤能？

鼓刀扬声，后何喜？

听到挥刀振动发声，文王为何大为欢喜？

武发杀殷，何所悒？

武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？

载尸集战，何所急？

抬着文王灵牌发动战役，为何充满焦急之情？

伯林雉经，维其何故？

太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？

何感天抑墬，夫谁畏惧？

既然已经惊天动地，又有谁能心怀畏惧？

皇天集命，惟何戒之？

上帝既降下天命，为何王者却不谨慎修德？

受礼天下，又使至代之？

既然已经统治天下，为何又被他人取代？

初汤臣挚，后兹承辅。

初把伊尹视作小臣，后来用作辅政宰相。

何卒官汤，尊食宗绪？

身为商汤辅佐大臣，为何死后荣获宗庙配享？

勋阖梦生，少离散亡。

阖庐有功寿梦之孙，少年遭受离散之苦。

何壮武历，能流厥严？

为何壮年奋厉勇武，能使他的威名远布？

彭铿斟雉，帝何飨？

彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？

受寿永多，夫何久长？

得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？

中央共牧，后何怒？

周代王朝共公治民，厉王君主为何发怒？

蜂蛾微命，力何固？

国人生命原本微贱，自卫力量为何牢固？

惊女采薇，鹿何佑？

惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？

北至回水，萃何喜？

北行来到回水之地，一起饿死何乐可为？

兄有噬犬，弟何欲？

哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什么主意？

易之以百两，卒无禄？

一百辆车换一条狗，交易不成反失禄米。

薄暮雷电，归何忧？

傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？

厥严不奉，帝何求？

国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？

伏匿穴处，爰何云？

伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？

荆勋作师，夫何长？

楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？

悟过改更，我又何言？

悔悟过失改正错误，我又有何言词可陈？

吴光争国，久余是胜。

吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！

何环穿自闾社丘陵，爰出子文？

环绕穿越里社丘陵，为何私通之人却生出令尹子文？

吾告堵敖以不长。

我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。

何试上自予，忠名弥彰？

为何他能杀君自立，忠名更加显著光大？

《天问》是屈原楚辞中的一篇「奇」文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的「奇」——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！

《天问》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事，「天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说」，他似乎是要...

关于《天问》的创作背景和缘由，王逸《楚辞章句》认为，屈原放逐以后，心中忧愁憔悴，彷徨于川泽之间，游荡在平原丘陵之上，向苍穹发出呼号，仰面叹息，走进楚国先王的宗庙以及王室公卿的祠堂，看到墙壁上描绘着主宰天地山川的神灵，画面瑰奇美丽，形象神奇怪异，又有描绘古代圣君贤王行事的图画，于是在墙壁上书写了文字，以抒发心中的愤懑之情。楚人哀叹屈原的不幸命运，将这些文字收集起来，即为《天问》。后人对此说表示怀疑，如王夫之就认为是屈原为讽谏楚王而作。

《天问》是中国最伟大的浪漫主义诗人屈原除《离骚》之外的另一篇长诗，有浓厚的道家色彩。也是其代表作之一，收录于西汉刘向编辑的《楚辞》中。《天问》通篇是屈原对于天地、自然和人世等一切事物现象的发问。诗篇从天地离分、阴阳变化、日月星展等自然现象，一直问到神话传说乃至圣贤凶硕和战乱兴衰等历史故事，表现了屈原对某些传统观念的大胆怀疑，以及他追求真理的探索精神。