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日月

更新时间: 2024-11-24 13:18:18 〔先秦〕诗经

日居月诸,照临下土,乃如之人兮,逝不古处,胡能有定,宁不我顾。

日居月诸,下土是冒,乃如之人兮,逝不相好,胡能有定,宁不我报。

日居月诸,出自东方,乃如之人兮,德音无良,胡能有定,俾也可忘。

日居月诸,东方自出,父兮母兮,畜我不卒,胡能有定,报我不述。

http://www.ixingtai.com.cn/xianqin/97.html以上内容就是日月古诗全文,日月出自年代先秦,作者是诗经;您也可以点击日月拼音全文查看拼音全文。

日月译文

日居月诸,照临下土,乃如之人兮,逝不古处,胡能有定,宁不我顾。

太阳月亮放光芒,光明照彻大地上。可是竟有这种人,不依古道把人伤。何时日子能正常?竟然不顾我心伤。

日居月诸,下土是冒,乃如之人兮,逝不相好,胡能有定,宁不我报。

太阳月亮放光芒,光辉普照大地上。可是竟有这种人,背义和我断来往。何时日子能正常?为何与我不搭腔?

日居月诸,出自东方,乃如之人兮,德音无良,胡能有定,俾也可忘。

太阳月亮放光芒,每天升起在东方。可是像他这种人,说和做的不一样。何时日子能正常?使我忧伤全遗忘。

日居月诸,东方自出,父兮母兮,畜我不卒,胡能有定,报我不述。

太阳月亮放光芒,日夜运行自东方。我的爹啊我的娘,为何让我离身旁。何时日子能正常?让我不再述冤枉。

日月赏析

此诗第一章描绘了这样的境界:在太阳或月亮的光辉照耀下,一位妇人在她的屋旁呼日月而申诉:日月能如常地照耀大地,为何我的丈夫不能如以往一样顾念我!以后各章的第一句「日居月诸」作为起兴,还有一种陪衬的作用。日月出自东方、照临大地,是有定所,而结为夫妇的「之人」竟心志回惑,「胡能有定」。作者之所以反覆吟咏日月,正是为了陪衬其反覆强调的「胡能有定」的。

第二章...

日月作品信息

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日月创作背景

关于此诗的背景,《毛诗序》说:“《日月》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼日月而诉之。言日月之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫国庄姜被卫庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而《鲁诗》则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子姬寿继位而欲杀太子伋,姬寿为救太子伋,亦死,后人伤之,为作此诗。还有人将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣。今人一般认为这是弃妇因丈夫变心而申诉怨愤的诗。

日月作品简介

《国风·邶风·日月》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。现代学者一般认为这是弃妇抱怨丈夫变心的诗,大概是卫国的一位妇女,受到丈夫的虐待,内心痛苦之极,不由地呼天唤地,喊爹叫娘,责备丈夫对她不闻不顾,不理不睬,抒发心中的怨愤之情。全诗四章,每章六句。诗以日月起兴为比照,声诉被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止;同时弃妇又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够「顾」(想念)她,「报」(答理)她。此诗对弃妇的心理刻画非常形象生动。

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